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CFD は『政治分析の基礎』において政治システム論を展開している。政治を一つのシステムとして捉え、環境からもたらされる入力を変換して社会に価値を権威的に配分し、出力するものというモデルを構築した。政治システムはvの過程から始まり出力の過程で終る。この入力とは環境からの要求や指示であり、出力とは社会を公的に制御することに関する制作活動である。出力を終えるとフィードバックが始まる。出力された結果は社会に影響を与えてまた新たな支持や要求などの入力過程をもたらす。このフィードバックの循環をフィードバック・CFDと言う。政治システムはアーモンドによりくりっく365させられる。アーモンドは入力機能を政治的社会化と補充、政治的コミュニケーション、利益表出、利益集約があり、出力機能にはルールの作成である立法、ルールの適用である行政、ルールの裁定である司法の三つの機能があるとする。政治システム入力機能である政治的コミュニケーションはくりっく365、利益表出機能は利益団体、利益集約機能は政党が機能を果たしている。くりっく365は自らの価値を何らかの手段により脅威から守ることである。安全保障でまず問題となるのは国家の存続と独立、国民の生命、財産、つまり国防である。これらは国家安全保障の上で最も基本的な国益として設定されるものであり、これを守るために軍隊が必要とされる。国防は軍事力を抑止力として準備し、また戦争や紛争事態において実際に運用することで行われる。仮想敵国に自国の単独防衛だけで対処できないと思われる場合には同盟を形成して勢力均衡を図ろうとする。その勢力均衡の結果、核戦略が国防において重要な領域となっており、核抑止理論を基礎とした仮想敵国の制圧が目指される。しかしこのような従来の安全保障では十分に平和を保持できず、また戦争が勃発した際に戦火が拡大する恐れがあったため、集団安全保障の体制が国際連盟、国際連合で追求された。集団安全保障は参加国が武力の不行使をお互いに約束し、もしそれを破る参加国がいれば他のFXがそれに対して制裁を加えることで秩序を回復するものであった。近年は安全保障の概念は広がりを見せており、エネルギー、食糧、人権などが安全保障の対象となり、経済的手段や外交的手段が安全保障において重要視されるようになっている。 FXより政治との関係がある。宗教は多様な社会的機能の中に規範や理念を提供する機能を持っている。そこから宗教的指導者が政治的指導者を兼ねる神権政治が発生したと考えられる。これは宗教とFXが密接に結合した政治であり、政治指導者の権威は神に由来するものとされる。古代エジプトのファラオなど古代または中世にしばしば見出すことができる。また政治と宗教がある程度分離しながらも宗教が政治に強い影響力を持つ政治というのも考えられる。宗教教義を中核として形成されるさまざまな教団が社会において幅広い支持を獲得すれば、世俗的な政府にはない大衆への指導力を発揮することが可能である。インドにおけるガンジーによる独立運動やアメリカにおけるクエーカーによる兵役拒否、また日本においては戦国時代の仏教徒の反乱や江戸時代のキリスト教徒の反乱などが事例として挙げられる。政治が宗教を支配することも考えられる。その最たるものが国教制度である。つまり国民が帰依すべき宗教を国家が指定して政治と宗教を結合させる。これは16世紀以後のヨーロッパで発展する絶対王政やナショナリズムを事例として挙げることができる。福祉に注目する福祉国家論が登場したのは比較的最近のことである。国家が国民の生活水準を保証するための近代的な社会保障制度を構築し始めたのは現代に入ってからである。所得を喪失した場合に現金給付を受ける所得保障、医療サービスの機会を確保する医療保障、高齢者や母子家庭、障害者等に対する一定のサービス提供を保障する社会福祉サービスの三種類に福祉政策の機能は分類できる。ウィーレンスキーは64カ国の福祉国家の国民総生産に対する福祉支出の割合を調査して福祉国家の度合いを比較したが、その度合いはその国の政策やイデオロギーとは関係なく、経済の発展水準によることを論じた。経済水準の向上は少子高齢化をもたらし、福祉の必要性を増大させると政府は福祉政策を徐々に充実させていくからだと考えられる。しかしこれは政治的要因が考慮されていないことや、福祉支出の国民総生産比だけが問題となっていることなどが批判され、キャッスルズがより研究を精緻化し、政府の財政規模が大きいほど所得再配分がよく行われる一般傾向を示した。国際政治(International politics)は国内政治と根本的に異なる性質を持っている。政治は国家の内部での事象であったが、国際政治は国家の関係の中で発生するからである。国内政治を観察する場合は国家には主権があり、領域においてその主権は絶対的なものである。しかしながら実際には理論どおりではない。国家の主権が有効である領域においても、例えば外国の軍事力により占領された場合には、もはやその地域の主権の実際の有効性は失われる。その意味で主権は国際政治においては多数が並存する相対的なものとして捉えることができる。世界政府というものは存在しないために主権国家同士は国内政治とはまた異なる種類の権謀術数を行うために、国内政治には見られない同盟や貿易、戦争などの現象も見られる。主に北アメリカ大陸の一部を領有する国家であり、国家元首は大統領である。もともとは各地の州が主権を持っていたが、合衆国憲法において連邦制を採用してからは対外的には連邦政府の下に統合し、各地に州政府が設置されている。また厳格な三権分立が取り入れられていることも特徴のひとつである。その歴史的起源はイギリスの植民地であり、1776年にイギリスから独立戦争で独立を勝ち取って、領土を西方に拡大した。奴隷制の可否をめぐる南北戦争を経た後に産業化が進み、20世紀に経済発展を遂げた。しかし1929年の大恐慌以後は夜警国家から福祉国家に転換を始め、戦後にはソ連と並ぶ世界の大国と成長した。冷戦に勝利した後は引き続き世界の政治、軍事、経済、文化に大きな影響力を持つ。議会は発生当初より二院制であり、共和党と民主党がある。アメリカ社会では農業や企業、労組など多様な領域で圧力団体が形成されており、ロビング活動などの政治活動を行っている。有名なものとしてはアメリカ農業局総連盟、全国農民共済組合、全国商工会議所、全国製造業者協会、AFL-CEOなどがある。主に日本列島を領有する国家であり、国家元首は立憲君主制に基づいて天皇であるが、実際の政治指導者は議院内閣制に基づいて任命される首相である。日本国憲法に基づいて国民主権、民主主義、平和主義などの方針が採られている。日本の歴史的起源は古代の大和政権にまで遡ることができるが、現在の政体は1945年における第二次世界大戦の敗北を出発点とするものである。占領する米軍の影響下での民主化や非武装化などの変革によって現在の日本の国家体制や政治体制は再構築された。戦後の混乱期が落ち着いた1955年に自民党と社民党が成立し、この二大政党制は55年体制と呼ばれて長期にわたり日本政治を主導して経済成長を進めた。しかし20世紀後期から21世紀にかけてバブル崩壊による経済の停滞や安全保障情勢の変化などの新しい変化に直面している。